Память празднуется 17 (4) сентября
Быв Материю, Она осталась Девою: до рождества Дева, в рождестве Дева и по рождестве Дева.
Можно придать и другое еще толкование прообразу неопалимой купины: Богоматерь, родившись на грешной земле, пребыла безусловно чистою, не познавшею беззакония. В церковных песнопениях слышится этот заветный символ: «Якоже купина не сгораше опаляема, тако Дева родила ecи». В стихире на Благовещение поется: «Радуйся, Купино Неопалимая».
Благочестивое христианское усердие постаралось закрепить в художественном образе эту мысль, и отсюда возникла икона «Неопалимая Купина». По народному верованию, икона эта избавляет дома почитающих ее от огня. «Неопалимая Купина» изображается иногда в виде объятого пламенем куста, над которым возвышается видимая от пояса Богоматерь с Младенцем на руках. Это изображение встречается редко. Гораздо чаще изображается восьмиугольная звезда, окружающая Богоматерь. Звезда составлена из двух четырехугольников. Один окрашивается в красный цвет во образ пламени, другой, напоминая зелень таинственного куста, в зеленый. В углах иконы четыре символа, упоминаемые в Откровении Иоанна Богослова: человек, лев, телец и орел, а также Архангелы с теми символами, какие усваивает им церковное предание: Михаил с жезлом, Рафаил с алавастровым сосудом, Уриил с огненным мечом, Селафиил с кадильницей, Варахиил с виноградными гроздьями и Гавриил с веткой благовестия. В руках Пречистой Девы помещается еще иногда, кроме Младенца, лестница, прислоненная верхним концом к плечу Богоматери, - знамение того, что Она возвела человечество от земли на небо. Пишут иногда еще врата и жезл - символ Спасителя, называемого в церковных песнопениях «Жезлом от корня Иессеева».
Одна из наиболее чтимых икон «Неопалимой Купины» находилась в Благовещенском соборе московского Кремля, принесенная в Москву палестинскими иноками в 1390 году. Она, по преданию, была написана на камне той скалы, где Моисей видел таинственный куст.
Наиболее прославилась икона Божией Матери «Неопалимая Купина» в помощи при пожарах, особенно после событий 1822 года в городе Славянске Харьковской епархии. В том году в городе стали случаться мощные опустошительные пожары от поджогов, но многочисленные попытки обнаружить поджигателя были бесплодны. Однажды благочестивой старушке по фамилии Бельницкая было явлено во сне, что если будет написана икона Божией Матери «Неопалимая Купина» и отслужен перед нею молебен, то пожары прекратятся. Икона была тотчас написана лучшими мастерами, и после Литургии перед ней был совершен молебен.
В тот же день случился новый пожар, при котором была задержана поджигательница – полоумная девица Мавра. После этого пожары прекратились, а благодарные жители Славянска устроили для иконы «Неопалимая Купина» дорогой киот с надписью: «В память 1822 года за спасение города от пожара».
Традиция молиться Божией Матери от пожаров и во время грозы перед Ее иконой «Неопалимая Купина» сохранилась до сих пор.
Что же означает образ "Неопалимая Купина", и откуда такое название?
Вот какой сюжет мы находим в Ветхом Завете, в книге Исход:
1. Моисей пас овец у Иофора, тестя своего, священника Мадиамского. Однажды провел он стадо далеко в пустыню и пришел к горе Божией, Хориву.
2. И явился ему Ангел Господень в пламени огня из среды тернового куста. И увидел он, что терновый куст горит огнем, но куст не сгорает.
3. Моисей сказал: пойду и посмотрю на сие великое явление, отчего куст не сгорает.
4. Господь увидел, что он идет смотреть, и воззвал к нему Бог из среды куста, и сказал: Моисей! Моисей! Он сказал: вот я!
5. И сказал Бог: не подходи сюда; сними обувь твою с ног твоих, ибо место, на котором ты стоишь, есть земля святая.
6. И сказал: Я Бог отца твоего, Бог Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова. Моисей закрыл лице свое, потому что боялся воззреть на Бога.
7. И сказал Господь: Я увидел страдание народа Моего в Египте и услышал вопль его от приставников его;
8. Я знаю скорби его и иду избавить его от руки Египтян и вывести его из земли сей в землю хорошую и пространную, где течет молоко и мед […]
(Исх. 3, 1-8)
С этого началось спасение евреев из Египта. Христианские же богословы увидели в образе несгорающего куста образ Девы Марии, человека, через которого к нам пришел Господь Иисус Христос, то есть начало спасения нас из плена греха, «духовного Египта». А так как куст («купина» по-славянски) горел и не сгорал, подобно тому, как Богородица осталась Девой после рождения Спасителя, два этих образа объединились, и Пресвятая Дева стала называться Неопалимой Купиной.
«Неопалимая Купина» изображается иногда в виде объятого пламенем куста, над которым возвышается видимая от пояса Богоматерь с Младенцем на руках. Это изображение встречается редко, гораздо чаще изображается восьмиугольная звезда, окружающая Деву Марию. Звезда составлена из двух четырехугольников. Один окрашен в красный цвет, как образ пламени, другой, напоминая зелень таинственного куста, — в зеленый. В углах иконы — четыре символа, упоминаемые в Апокалипсисе Иоанна Богослова: человек, лев, телец и орел, а также архангелы с символами, какие усваивает им церковное предание: Михаил с жезлом, Рафаил с алавастром, Уриил с огненным мечом, Селафиил с кадилом, Варахиил с виноградным гроздием и Гавриил с веткой благовестия.
В руках Пречистой Девы, кроме Младенца, иногда помещается еще лестница, прислоненная верхним концом к плечу Богоматери — знамение того, что Она возвела человечество от земли на Небо. Пишут иногда еще врата и жезл, символ Спасителя, называемого в церковных песнях «жезлом от корня Иесеева». Одна из наиболее древних икон «Неопалимой Купины» находится в московском Благовещенском соборе. Она принесена в Москву палестинскими иноками в 1390 году.
Думаю каждый, кто имел возможность общаться с людьми, жившими или живущими в сельской местности, мог слышать разнообразные рассказы о чудесном избавлении от пожара заступничеством Пресвятой Девы и Ее помощью через образ «Неопалимой Купины». Конечно, грешно было бы думать, что Дева Мария не может помочь без всякого образа или не может спасти от пожара своей Казанской иконой. Но Божий Промысл таков, что некоторая специфика икон на духовном уровне все-таки существует. И особенно это касается образа «Неопалимая Купина». Видимо, его особая иконография привносит в сердца людей такую веру в способность благодати Божией побеждать все силы природы, что выходят старушки с иконой навстречу лесному пожару - и он отступает. Особенно важно отметить, что огонь — это та сила, что в Ветхом Завете не раз сопровождала явления Господа и ангелов. Да и сам пожар часто воспринимается людьми как суд Божий за грехи людей. Не будем этого забывать и будем молиться, братья и сестры, Господу нашему Иисусу Христу, чтобы Он сохранил нас от пожаров, и Свой праведный Суд переменил на милость. И да поможет нам в молитвах к Сыну Своему Пречистая Дева. Пресвятая Богородице, помогай нам!
Диакон Михаил Кудрявцев
Пресвятая Богородица, спаси нас!
О чем молятся перед образом Богоматери "Неопалимая Купина"
Перед этим образом молятся об избавлении от пожара и поражения молнией, от лютых бед, об исцелении недугов.
Тропарь Пресвятой Богородице пред иконой Ея «Неопалимая Купина»
Тропарь Пресвятой Богородице пред иконой Ея «Неопалимая Купина» глас 4
И́же во огни́ купины́ неопали́мыя, дре́вле Моисе́ем ви́денныя,/ та́йну воплоще́ния Своего́ от неискусобра́чныя Де́вы Мари́и Прообразова́вый,/ Той и ны́не, я́ко чуде́с Творе́ц и всея́ тва́ри Созда́тель,/ ико́ну Ея́ святу́ю чудесы́ мно́гими просла́ви,/ дарова́в ю́ ве́рным во исцеле́ние неду́гом/ и в защище́ние от о́гненнаго запале́ния./ Сего́ ра́ди вопие́м Преблагослове́нней:/ наде́ждо христиа́н, от лю́тых бед, огня́ и гро́ма изба́ви на Тя упова́ющия// и спаси́ ду́ши на́ша, я́ко милосе́рда.
Перевод: Тот, кто во огне купины неопалимой, в древности Моисеем увиденной, тайну воплощения Своего от Девы Марии, брака не познавшей, предзнаменовал, и сейчас, как Творец чудес и всего тварного Создатель, икону Ее святую чудесами многими прославил, даровав ее верующим для исцеления болезней и для защиты от пожаров. Потому взываем к Преблагословенной: «Надежда христиан, от жестоких бедствий, огня и грома избавь на Тебя надеющихся и спаси души наши, как милосердная».
Кондак Пресвятой Богородице пред иконой Ея «Неопалимая Купина»
глас 8
Предочи́стим чу́вствия душ и теле́с на́ших,/ да ви́дим та́инство Боже́ственное,/ о́бразно явле́нное дре́вле вели́кому во проро́цех Моисе́ю купино́ю,/ горе́вшею огне́м и не сгара́вшею,/ в не́йже Твоего́ безсе́меннаго Рождества́, Богоро́дице, предвозвеще́ние испове́дуем,/ и, благогове́йно покланя́ющеся Тебе́/ и Ро́ждшемуся от Тебе́ Спа́су на́шему, со стра́хом вопие́м:// ра́дуйся, Влады́чице, Покро́ве, и Прибе́жище, и Спасе́ние душ на́ших.
Перевод: Предочистим восприятие душ и тел наших, чтобы увидеть таинство Божественное, явленное в древности пророку Моисею как пылающий и не сгорающий в огне куст, в нем же Твоего бессеменного Рождества, Богородица, предсказание исповедуем, и, благоговейно поклоняясь Тебе и родившемуся от Тебя Спасителю нашему, со страхом взываем: «Радуйся, Владычица, Защита и Прибежище и Спасение душ наших».
Молитва Пресвятой Богородице пред иконой Ея «Неопалимая Купина»
Акафист Пресвятей Богородице пред Ея иконой «Неопалимая Купина»
Интересные страницы:
Рождество Пресвятой Богородицы
Икона Богородицы Хлебная (Запечная)
22(9) сентября - память родителей Богородицы, св. праведных Иоакима и Анны
Икона Богородицы "Целительница"