|
Пасхальный обычай, дарить друг другу красные (крашенные) яйца, появился благодаря поступку святой МАРИИ МАГДАЛИНЫ. Согласно преданию, Святая МАРИЯ отправилась в Рим к императору Тиверию. Святая рассказала ему о жизни, чудесах и учении Христа, о Его неправедном осуждении иудеями. Затем она поднесла ему красное яйцо со словами «ХРИСТОС ВОСКРЕС!» |
День памяти: 4 августа
Третье воскресенье по Пасхе
(Неделя святых жен мироносиц)
С юности она страдала тяжким недугом – беснованием
Перед Пришествием в мир Христа Спасителя бесноватых было особенно много: враг рода человеческого, предвидя свое близкое посрамление, восставал на людей со свирепой силой.
Через болезнь Марии Магдалины явилась слава Божия, сама же она обрела великую добродетель всецелого упования на волю Божию и ничем неколеблемую преданность Господу Иисусу Христу. Когда Господь изгнал из нее семь бесов, она, оставив все, последовала за Ним.
Святая Мария Магдалина следовала за Христом вместе с другими женами, исцеленными Господом, проявляя трогательную заботу о Нем. Она не оставила Господа после взятия Его иудеями, когда начала колебаться вера в Него ближайших учеников. Страх, побудивший к отречению апостола Петра, в душе Марии Магдалины был побежден любовью. Она стояла у Креста вместе с Пресвятой Богородицей и апостолом Иоанном, переживая страдания Божественного Учителя и приобщаясь великому горю Богоматери.
Святая Мария Магдалина сопровождала Пречистое Тело Господа Иисуса Христа при перенесении Его ко гробу в саду праведного Иосифа Аримафейского, была при Его погребении .
Служа Господу во время Его земной жизни, она желала послужить Ему и после смерти, воздав последние почести Его Телу, умастив его, по обычаю евреев, миром и ароматами.
Воскресший Христос послал святую Марию с вестью от Него к ученикам, и блаженная жена, ликуя, возвестила апостолам о виденном – «ХРИСТОС ВОСКРЕС!»
Как первая благовестница Христова воскресения, святая Мария Магдалина признана Церковью равноапостольной. В этом благовестии – главное событие ее жизни, начало ее апостольского служения.
|
О, Мария Магдалина, Ты стоишь у гроба ныне, Холод боли и разлуки, Сердце плачет и болит... О, Мария Магдалина, Но пылает во вселенной Та любовь, что ярче солнца, Та любовь, что победит! "О, как я счастлива была тогда, Когда слезами молча умывала И волосами нежно утирала Уставшие в пути стопы Христа! О, как я счастлива была тогда!.. Но гроб и камень — всё, как прежде, И нету жизни, нет надежды... Но кто-то вход туда открыл! О, ты, садовник, может скажешь И место бедной мне укажешь — Куда ты тело Господа сокрыл?» Садовник взгляд свой устремляет, И голос в тишине утра звучит: |
«Мария!», — сердце прыгает в груди! «Раввуни!», — губы вздохом отвечают, И слёзы радости уж щёки омывают. Он жив, Он жив, её Учитель! Теперь Он — мира Избавитель! Свершилось чудо: Он воскрес! И нету во вселенной силы, Чтоб удержать Его в могиле! Он жив! Он жив! С тобой Он рядом, здесь! Он жив! Он жив! С тобой Он рядом, здесь! И нету во вселенной силы, Чтоб удержать Его в могиле! Христос воскрес! Христос воскрес!.. О, Мария Магдалина, В этом мире жизнь — пустыня. В этой жизни нету смысла, Если Бог в ней не царит. О, Мария Магдалина, Он воскрес — и смерть бессильна! Победив греха оковы, Он спасение дарит! / Инна Гительман/ |
На берегу Геннисаретского озера, между городами Капернаумом и Тивериадой, располагался небольшой город Магдала, остатки которого уцелели до наших дней. Теперь на его месте стоит лишь небольшой поселок Медждель.
В Магдале когда-то родилась и выросла женщина, имя которой навеки вошло в евангельскую историю. Евангелие ничего не повествует нам о юных годах Марии, но Предание сообщает, что Мария из Магдалы была молода, красива и вела грешную жизнь. В Евангелии говорится, что Господь изгнал из Марии семь бесов. С момента исцеления Мария начала новую жизнь. Она стала верной ученицей Спасителя.
Евангелие повествует, что Мария Магдалина следовала за Господом, когда Он с апостолами проходил по городам и селениям Иудеи и Галилеи с проповедью Царствия Божия. Вместе с благочестивыми женщинами – Иоанной, женой Хузы (домоправителя Иродова), Сусанной и другими она служила Ему от имений своих (см. Лк. 8, 1–3) и, несомненно, разделяла с апостолами благовестнические труды, в особенности среди женщин.
Очевидно, ее вместе с другими женщинами имеет в виду евангелист Лука, рассказывая, что в момент шествия Христа на Голгофу, когда после бичевания Он нес на Себе тяжелый Крест, изнемогая под его тяжестью, женщины шли за Ним, плача и рыдая, а Он утешал их. Евангелие повествует, что Мария Магдалина находилась и на Голгофе в момент распятия Господа. Когда все ученики Спасителя разбежались, она бесстрашно оставалась у Креста вместе с Богородицей и апостолом Иоанном.
Евангелисты перечисляют среди стоявших у Креста еще и мать апостола Иакова Меньшего, и Саломию, и других женщин, следовавших за Господом от самой Галилеи, но все называют первой Марию Магдалину, а апостол Иоанн, кроме Богоматери, упоминает только ее и Марию Клеопову. Это говорит о том, насколько выделялась она из среды всех женщин, окружавших Спасителя.
Мария Магдалина б
Верная закону, в котором была воспитана, Мария вместе с другими женщинами пребыла весь последующий день в покое, ибо велик был день той субботы, совпадавший в тот год с праздником пасхи. Но все же пред наступлением дня покоя женщины успели запасти ароматы, чтобы в первый день недели прийти на рассвете к могиле Господа и Учителя и по обычаю иудеев помазать Его тело погребальными ароматами.
Надо полагать, что, сговорившись идти в первый день недели ко Гробу рано утром, святые женщины, разойдясь в пятницу вечером по своим домам, не имели возможности встретиться друг с другом в день субботний, и как только забрезжил свет следующего дня, пошли к гробнице не совместно, а каждая из своего дома.
Евангелист Матфей пишет, что женщины пришли ко Гробу на рассвете, или, как выражается евангелист Марк, весьма рано, при восходе солнца; евангелист Иоанн, как бы дополняя их, говорит, что Мария пришла ко Гробу настолько рано, что еще было темно. Видимо, она с нетерпением ждала окончания ночи, но, не дождавшись рассвета, когда еще кругом царила тьма, побежала туда, где лежало тело Господа.
Итак, Мария пришла ко Гробу одна. Увидев камень отваленным от пещеры, она в страхе поспешила туда, где жили самые близкие апостолы Христа – Петр и Иоанн. Услышав странную весть о том, что Господа унесли из Гроба, оба апостола побежали ко Гробу и, увидев пелены и свернутый плат, изумились. Апостолы ушли и никому ничего не сказали, а Мария стояла у Гроба одна.
Священное Писание не повествует нам о жизни Марии Магдалины по Воскресении Христовом, но можно не сомневаться, что если в страшные минуты распятия Христа она была у подножия Его Креста с Его Пречистою Матерью и Иоанном, то несомненно, что она пребывала с ними же и все ближайшее время по Воскресении и Вознесении Господа. Так, святой Лука в книге Деяний апостольских пишет, что все апостолы единодушно пребывали в молитве и молении с некоторыми женами и Мариею, Матерью Иисуса, и с братьями Его.
Священное Предание повествует, что когда апостолы разошлись из Иерусалима на проповедь во все концы мира, то вместе с ними пошла на проповедь и Мария Магдалина. Отважная женщина, сердце которой было полно воспоминаний о Воскресшем, оставила родной край и отправилась с проповедью в языческий Рим. И везде она возвещала людям о Христе и Его учении, а когда многие не верили, что Христос воскрес, она повторяла им то же, что сказала в светлое утро Воскресения апостолам: «Я видела Господа». С этой проповедью она обошла всю Италию.
Предание говорит, что в Италии Мария Магдалина явилась к императору Тиберию (14–37) и благовествовала ему о Христе Воскресшем. По Преданию, она принесла ему красное яйцо как символ Воскресения, символ новой жизни со словами: «Христос воскрес!»
Затем она рассказала императору о том, что в его провинции Иудее был безвинно осужден Иисус Галилеянин, муж святой, творивший чудеса, сильный пред Богом и всеми людьми, казнен по наветам иудейских первосвященников и приговор утвердил назначенный Тиберием прокуратор Понтий Пилат.
Мария повторила слова апостолов, что уверовавшие во Христа искуплены от суетной жизни не тленным серебром или золотом, но драгоценной кровью Христа как непорочного и чистого Агнца.
Благодаря Марии Магдалине обычай дарить друг другу пасхальные яйца в день Светлого Христова Воскресения распространился между христианами всего мира. В одном древнем рукописном греческом уставе, написанном на пергаменте, хранящемся в библиотеке монастыря святой Анастасии близ Фессалоник (Салоник), помещена молитва, читаемая в день Святой Пасхи на освящение яиц и сыра, в которой указывается, что игумен, раздавая освященные яйца, говорит братии: «Так мы приняли от святых отцов, которые сохранили сие обыкновение от самых времен апостольских, ибо святая равноапостольная Мария Магдалина первая показала верующим пример сего радостного жертвоприношения».
Мария Магдалина продолжала свое благовестие в Италии и в самом городе Риме. По церковному преданию, она пробыла в Риме до прибытия туда апостола Павла и еще два года спустя после отбытия его из Рима после первого суда над ним.
Из Рима святая Мария Магдалина уже в преклонном возрасте переселилась в Ефес, где неустанно трудился святой апостол Иоанн, который с ее слов написал 20-ю главу своего Евангелия. Там закончила святая земную жизнь и была погребена.
Православная Церковь свято чтит память святой Марии Магдалины – женщины, призванной Самим Господом от тьмы к свету и от власти сатаны к Богу.
Погрязшая когда-то во грехе, она, получив исцеление, искренне и бесповоротно начала новую, чистую жизнь и никогда не колебалась на этом пути. Мария возлюбила Господа, призвавшего ее к новой жизни; она была верна Ему не только тогда, когда Он, изгнав из нее семь бесов, окруженный восторженным народом, проходил по городам и селениям Палестины, снискав Себе славу чудотворца, но и тогда, когда все ученики из страха покинули Его и Он, уничиженный и распятый, в муках висел на Кресте.
Вот почему Господь, зная ее верность, именно ей первой явился, восстав от Гроба, и именно ее сподобил быть первой же проповедницей Своего Воскресения.
Иеромонах Димитрий (Самойлов)
Две черты образа святой равноапостольной Марии Магдалины особенно напечатлеваются в душе нашей при воспоминании о ней:
Во-первых, ее пламенная любовь и всецелая преданность Христу, вызывавшие в ней неудержимое желание постоянно быть в общении с Божественным Учителем, а по смерти Его спешить ранее всех ко гробу, «предвариша ко утру», по словам церковной песни 235, для помазания Тела Господня, невзирая ни на какие опасности;
Вторая черта это то, что она не стыдится своей пламенной, чистой любви, не боится насмешек, проповедует о Христе воскресшем самому императору Тиверию в Риме.
Священномученик Фаддей (Успенский),
архиепископ Тверской.
Святая равноапостольная мати Марие, моли Бога о нас!
Тропарь Недели жен-мироносиц
глас 2
Мироно́сицам жена́м при гро́бе предста́в А́нгел, вопия́ше:/ ми́ра ме́ртвым суть прили́чна/ Христо́с же истле́ния яви́ся чуждь./ Но возопи́йте: воскре́се Госпо́дь,// подая́й ми́рови ве́лию ми́лость.
Перевод: Женам-мироносицам представ у гробницы, Ангел восклицал: «Миро приличествует мертвым, Христос же явился тлению неподвластным; лучше возгласите: Воскрес Господь, дарующий миру великую милость!»
Тропарь равноапостольной Марии Магдалине, мироносице
глас 1
Христу́, нас ра́ди от Де́вы ро́ждшемуся,/ честна́я Магдали́но Мари́е, после́довала еси́,/ Того́ оправда́ния и зако́ны храня́щи./ Те́мже днесь всесвяту́ю твою́ па́мять пра́зднующе,/ грехо́в разреше́ние// моли́твами твои́ми прие́млем.
Перевод: За Христом, нас ради от Девы рожденным, досточтимая Мария Магдалина, последовала ты, Его повеления и законы соблюдая. Потому, в сей день всесвятую твою память празднуя, мы грехов прощение по молитвам твоим получаем.
Кондак Недели жен-мироносиц
глас 2
Ра́доватися мироно́сицам повеле́л еси́,/ плач прама́тере Е́вы утоли́л еси́/ воскресе́нием Твои́м, Христе́ Бо́же,/ апо́столом же Твои́м пропове́дати повеле́л еси́:// Спас воскре́се от гро́ба.
Перевод: «Радуйтесь», - мироносицам возгласив, плач праматери Евы прекратил Ты воскресением Твоим, Христе Боже; Апостолам же Твоим повелел провозглашать: «Спаситель воскрес из гроба!»
Кондак равноапостольной Марии Магдалине, мироносице
глас 3
Предстоя́щи, пресла́вная, у Креста́ Спа́сова со ины́ми мно́гими,/ и Ма́тери Госпо́дни состра́ждущи, и сле́зы точа́щи,/ сие́ в похвалу́ приноша́ше глаго́лющи:/ что сие́ есть стра́нное чу́до?/ Содержа́й всю тварь, пострада́ти изво́ли.// Сла́ва держа́ве Твое́й.
Перевод: Предстоя, преславная, у Креста Спасителя с иными многими женами, и Матери Господней сострадая, и слезы проливая, приносила то в похвалу, и возглашала: «Что это за необычайное чудо? Все творение Держащий пострадать благоволил. Слава силе Твоей!»
Молитва равноапостольной Марии Магдалине, мироносице
Молитва иная равноапостольной Марии Магдалине, мироносице
О, свята́я мироно́сице, равноапо́стольная Магдали́но Мари́е! Ты те́плою любо́вию свое́ю ко Христу́ Бо́гу попра́ла еси́ злы́я ко́зни вра́жия и обрела́ еси́ бесце́нный би́сер Христа́, и дости́гла еси́ Ца́рства Небе́снаго. Сего́ ра́ди к тебе́ припа́даю и умиле́нною душе́ю и сокруше́нным се́рдцем вопию́ ти, аз недосто́йный: при́зри с высоты́ Небе́сныя на мя, бори́маго грехо́вными искуше́нии, виждь, коль мно́гими грехи́ и бе́дами на всяк день враг запина́ет мя, ища́ мое́й поги́бели. Сла́вная и всехва́льная учени́це Христо́ва Мари́е! Умоли́ возлю́бленного тобо́ю и возлюби́вшаго тебя́ Христа́ Бо́га, да пода́ст ми оставле́ние мно́гих мои́х прегреше́ний, укрепи́т мя благода́тию Свое́ю тре́звенно и бо́дренно ше́ствовати путе́м святы́х за́поведей Его́ и да соде́лает мя благоуха́нный храм Ду́ха Свята́го, да та́ко в ми́ре непосты́дно сконча́ю многотру́дное житие́ мое́ на земли́ и вселю́ся в све́тлыя и блаже́нныя оби́тели рая́ Небе́снаго, иде́же ты со все́ми святы́ми вы́ну ра́достно славосло́виши Единосу́щную Тро́ицу, Отца́ и Сы́на и Ду́ха Всесвята́го. Ами́нь.
Величание равноапостольной Марии Магдалине, мироносице
Велича́ем тя,/ мироно́сице свята́я равноапо́стольная Мари́е Магдали́но,/ и чтим боле́зни и труды́ твоя́,/ и́миже труди́лася еси́/ во благове́стии Христо́ве.
*****
Равноапостольная Мария Магдалина была среди благочестивых женщин, помогавших апостолам, и также проповедовавших весть о Спасителе. Евангелисты несколько раз особо упоминают Марию Магдалину, выделяя ее из остальных. Иоанн Богослов рассказывает о том, как Мария стала одной из первых, кто узнал о Воскресении Спасителя. Она присутствовала при погребении Христа. Следующий день – суббота, в иудейской традиции был днем покоя. И только через день можно было посетить могилы родных и близких. Но Марии не терпелось еще раз оплакать своего Учителя. Еще затемно отправилась она к Его гробнице. Она увидела камень у входа отваленным, Мария плакала, не понимая, что же случилось с телом дорогого человека. Внезапно ее озарил свет. Он исходил от двух ангелов, спросивших, в чем причина ее слез. Когда Мария обернулась, она увидела воскресшего Христа, но не сразу узнала его. Но знакомый и родной голос не оставил сомнений. “Раввуни!”, то есть “Учитель!”, – радостно воскликнула она. Исполняя благословение Спасителя, Мария возвестила о Воскресении Христовом остальным ученикам. Это была первая в мире проповедь о Воскресении. Так Мария Магдалина принесла благую весть тем, кто вскоре сам отправился с нею по всему миру.
ЗАПИСКИ ВОСКРЕСНОЙ ШКОЛЫ
СВЯТАЯ РАВНОАПОСТОЛЬНАЯ МАРИЯ МАГДАЛИНА
Это единственная из жен-мироносиц, житие которой имеется в четьях-минеях. И хотя по сравнению с другими женами церковное предание повествует о ее дальнейшей судьбе после евангельских событий, сведения эти довольно скудны. Возможно, это и породило разночтениях и споры о её житии, о которых я писала здесь.
Родом Мария была из небольшого города Магдалы, расположенного на западном берегу Геннисаретского озера, между Капернаумом и Тивериадой.
Родители ее, Сир и Евхаристия , были людьми состоятельными, раз впоследствии их дочь могла служить Христу «своим имением». Мария страдала неизвестным тяжким недугом от которого ее исцелил Христос, и после этого она уже постоянно следовала за Ним до самой Голгофы, присутствовала при Его погребении и стала первой, кому явился воскресший Христос.
Верная закону, в котором была воспитана, Мария вместе с другими женщинами пребыла весь день после погребения в покое, ибо велик был день той субботы, совпадавший в тот год с праздником пасхи. Но все же пред наступлением дня покоя женщины успели запасти ароматы, чтобы в первый день недели прийти на рассвете к могиле Господа и Учителя и по обычаю иудеев помазать Его тело погребальными ароматами.
Надо полагать, что, сговорившись идти в первый день недели ко Гробу рано утром, святые женщины, разойдясь в пятницу вечером по своим домам, не имели возможности встретиться друг с другом в день субботний, и как только забрезжил свет следующего дня, пошли к гробнице не совместно, а каждая из своего дома.
Евангелист Матфей пишет, что женщины пришли ко гробу на рассвете или, как выражается евангелист Марк, весьма рано, при восходе солнца; евангелист Иоанн, как бы дополняя их, говорит, что Мария пришла ко гробу настолько рано, что еще было темно. Видимо, она с нетерпением ждала окончания ночи, но, не дождавшись рассвета, когда еще кругом царила тьма, побежала туда, где лежало тело Господа.
Итак, Мария пришла ко гробу одна. Увидев камень отваленным от пещеры, она в страхе поспешила туда, где жили самые близкие апостолы Христа – Петр и Иоанн. Услышав странную весть о том, что Господа унесли из гроба, оба апостола побежали ко гробу и, увидев пелены и свернутый плат, изумились. Апостолы ушли и никому ничего не сказали, а Мария стояла около входа в мрачную пещеру и плакала. Здесь, в этом темном гробе, еще так недавно бездыханным лежал ее Господь. Желая убедиться, что гроб действительно пуст, она подошла к нему – и здесь сильный свет внезапно осиял ее. Она увидела двух Ангелов в белых одеяниях, сидящих одного у главы, а другого у ног, где было положено тело Иисусово. Услышав вопрос: "Женщина, что ты плачешь?" – она ответила теми же словами, которые только что сказала апостолам: "Унесли Господа моего, и не знаю, где положили Его". Сказав это, она повернулась и в этот момент увидела Иисуса Воскресшего, стоящего около гроба, но не узнала Его.
Он спросил Марию: "Женщина, что ты плачешь, Кого ищешь?" Она же, думая, что видит садовника, отвечала: "Господин, если ты вынес Его, скажи, где ты положил Его, и я возьму Его".
Но в этот момент она узнала голос Господа, голос, который был знаком с того самого дня, как Он исцелил ее. Этот голос она слышала в те дни, в те годы, когда вместе с другими благочестивыми женщинами ходила за Господом по всем городам и весям, где раздавалась Его проповедь. Из груди ее вырвался радостный крик: "Раввуни!", что значит "Учитель".
Она больше ничего не могла сказать и бросилась к ногам своего Учителя, чтобы омыть их слезами радости. Но Господь сказал ей: "Не прикасайся ко Мне, ибо Я еще не восшел к Отцу Моему; а иди к братьям Моим и скажи им: "Восхожу к Отцу Моему и Отцу вашему и к Богу Моему и Богу вашему".
Она пришла в себя и снова побежала к апостолам, чтобы исполнить волю Пославшего ее на проповедь. Снова вбежала она в дом, где еще пребывали в смятении Апостолы, и возвестила им радостную весть: "Видела Господа!" Это была первая в мире проповедь о Воскресении.
Апостолы должны были благовествовать миру, а она благовествовала самим апостолам...
После Пятидесятницы Мария Магдалина отправилась проповедовать Христа на Запад. Она явилась во дворец к императору Тиберию. Стражники не отели пускать ее, сказав, что к императору входить без подарка нельзя. Тогда Мария преподнесла Тиберию яйцо со словами: «Христос воскрес». Император ответил, что не могут мертвые становиться живыми. «Это так же невозможно, - продолжал император, - как если бы вот это яйцо стало из белого вдруг красным!» После этих слов яйцо, преподнесённое Марией Магдалиной, стало красным. Тогда Тиберий ответил: «Воистину Воскрес Христос».
После этого установился обычай подносить на Пасху крашеные яйца.
По церковному преданию Мария пробыла в Риме до прибытия туда апостола Павла и еще два года спустя после отбытия его из Рима после первого суда над ним.
Покинув Рим, она, по некоторым преданиям, прибыла в Галлию и проповедовала там Христа. Затем она отправилась в Эфес, где пребывала до своей смерти, разделяя с апостолом Иоанном Богословом его миссионерские труды. С ее слов ап. Иоанн написал 20‑ю главу своего Евангелия.
По своей блаженной кончине равноапостольная Мария была погребена в Эфесе.
Ее святые мощи были в IХ веке перенесены в столицу Византийской империи – Константинополь и положены в храме монастыря во имя святого Лазаря. В эпоху крестовых походов они были перенесены в Италию и положены в Риме под алтарем Латеранского собора. Часть мощей Марии Магдалины находится во Франции близ Марселя, где над ними у подножия крутой горы воздвигнут в честь ее великолепный храм.
Народный календарь
4 августа - Мария Ягодница
Прозвище Мария произошло от города, в котором она родилась – Магдала. В Новом завете о ней говорится совсем немного – всего в нескольких эпизодах упоминается имя Магдалины. Так, повествуется о том, как она была одержима семью бесами, но их изгнал из Марии Христос, и так она начала служить ему и сопровождать Спасителя. Видела она и его казнь, а после вместе с другими женами-мироносицами пришла к его телу с ароматными маслами. Она же удостоилась чести первой увидеть Христа воскресшим, и рассказала об этом его ученикам – апостолам. Далее Мария отправилась в Рим – проповедовать молодую христианскую веру рядом с Иоанном Богословом. Кончина ее в городе Эфес была мирной, спокойной. На русской земле Мария Магдалена почитается как равноапостольная святая.
Уже наливались спелостью смородина да черника, набирали в корзины дары леса, хлопотали у плиты, и по улицам разносился сладкий запах компотов и варений. Избегали этим днем полевых работ, так как опасались ударов молнии. Утром непременно смотрели, какая роса за ночь выпала. Покрытые обильной росой поля огорчали мастериц, ведь это означало, что лен может не сделаться снежно-белым, и в росте может задержаться: Огорчение огорчением, однако стоило поспешить омыться росой, дабы кожа сделалась чиста и бела.
Громовый день. Коли гроза — сена будет за глаза.
На Марию Магдалину в поле не работают — гроза убьет.
На Марию сильные росы —льны будут серы и косы.
Стелят льны по росной траве.
На Марию вынимают цветочные луковицы.
Мария Магдалина — ягодница, попелуйница, сладостница.
Народные песнопения
|
Мы охочи в лес по ягоды ходить И по сыру бору погуливати, Аи ли, аи люли, люли, люли, Да по сыру бору погуливати,1 По сыру бору погуливати, В темном лесе приаукнуться: — Ты ay, ay, мой миленький дружок, Ты подай-ка свой тайный голосок Через темненький, зелененький лужок. Во лесу, лесу проталинка, На проталинке зелененький лужок, Становились красны девицы в кружок. Вокруг девушек молодчики, Вокруг девушек молодчики. Они вьются-сповиваются, Сиротами называются. (Ярославская обл.) 1Припев повторяется после каждого двустишия |
Пошли девушки в лес по ягоды, Ой ли, ой да люли, в лес по ягоды. Не за калиной, не за малиной — Все за черною за смородиной. Ой ли, ой да люли, все за черною за смородиной. Все подруженьки понабралися, Только я, млада, не набрала ничего. Ой ли, ой да люли, только я, млада, не набрала ничего. Не набравши, горько плакала, Горько плакала, подруг кликала. Ой ли, ой да люли, подруг кликала. — Вы подруженьки, мои голубушки, Вы по горсточке, по пригоршенькам Вы дополните-ка мое лукошечко, Ой ли, ой да люли, мое лукошечко! Как у вас ли у всех родны матушки — У меня ли, у младой, неродная мать, Неродная мать, злая мачеха. |
Именинники в этот день: Алексей, Корнилий, Мария, Михаил
Храмы и монастыри в честь Марии Магдалины
Монастырь Марии Магдалины (Иерусалим) Палестина
Ливенский Марие-Магдалининский женский монастырь Россия Орловская область Деревня Новосергеевка
Магдалининский храм (Улиткино) Россия Московская область Деревня Улиткино
Марие-Магдалининский женский монастырь (Вильнюс) Литва Вильнюсский уезд Вильнюс
Марие-Магдалинский женский монастырь (Белая Церковь) Украина Киевская область Белая Церковь
Марие-Магдалинский женский монастырь (Роговская) Россия Краснодарский край
Станица Роговская
Храм cвятой Марии Магдалины (Дармштадт) Германия Гессен
Храм Марии Магдалины (Тепловка) Россия Ульяновская область Село Тепловка
Храм равноапостольной Марии Магдалины (Веймар) Германия Тюрингия
Храм равноапостольной Марии Магдалины (Минск) Беларусь Минск
Храм равноапостольной Марии Магдалины (Редкино)
Храм равноапостольной Марии Магдалины (Саратов) Россия Саратовская область Саратов
Храм святой Марии Магдалины (Лоза) Россия Московская область Посёлок Лоза
Храм святой Марии Магдалины (Симферополь) Россия Крым Симферополь
Церковь Марии Магдалины на Братском кладбище (Симферополь) Россия Крым Симферополь
Церковь равноап. Марии Магдалины (Мадрид) Испания Автономное сообщество Мадрид
Церковь равноапостольной Марии Магдалины (Ханья) Греция Периферия К
Интересные страницы
Мученики блгаговерные. князья Борис и Глеб
Успение прав. Анны, матери Пресвятой Богородицы
Великомученик и целитель Пантелеимон
14 августа - Происхождение (Изнесение) честных древ Животворящего Креста Господня