Требы – это особые церковные службы, совершаемые по просьбе конкретного человека или семьи.
К ним относятся: крещение, венчание, исповедь и причастие на дому, отпевание, освящение дома или машины, панихида, молебны и др.
Заказать требу можно в свечной лавке храма или у священника. Обычно для этого пишется записка с именем человека (крещёного в Православии).
Молебен
В древности в центре молебна стоял канон (большой гимн в честь праздника или святого). С течением времени появились разные виды молебнов: благодарственные, водосвятные (освящение воды), молебны о здоровье, о путешествующих, об учащихся.
Сегодня молебен часто служится перед началом важного дела, перед экзаменом, операцией или дорогой.
В народе молебен нередко называют «короткой службой». Но важно помнить: это не «маленькая литургия», а именно сердечная просьба или благодарение, обращённые к Богу.
Истинно также говорю вам, что если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то, чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного, ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них (Мф 18:29-20
Панихида
П
Исторически панихида выросла из древних всенощных молитв («паннихис»), которые совершались ночью в монастырях. Постепенно служба оформилась как особое последование, включающее чтение псалмов (особенно 90-го и 118-го), заупокойные каноны и тропари. В ней сохранились черты древних поминальных богослужений.
Сегодня панихида совершается не только по уставу, но и как «треба» — то есть по просьбе родственников и близких усопшего. Часто её сопровождает освящённая кутия (варёное зерно или коливо) — символ воскресения и вечной жизни.
Верно слово: если мы с Ним умерли, то с Ним и оживём (2Тим 2:11)
СОРОКОУСТ
ПОДРОБНАЯ ПАМЯТКА
· Библейская основа числа «40»: 40 дней поста Иисуса Христа, 40 лет странствия израильтян, 40 дней явления Христа ученикам после Воскресения. В традиции — период особого духовного испытания и становления.
· Во время проскомидии (приготовления Даров) священник вынимает из просфоры частицу с произнесением имени. В конце Литургии все частицы погружаются в Чашу с Кровью Христовой с молитвой о прощении грехов поминавшихся. Это высшая форма церковной молитвы.
Условия поминовения
• За кого МОЖНО: за крещёных членов Православной Церкви.
• За кого НЕЛЬЗЯ (строго):
· Некрещеные.
· Сознательные атеисты и богохульники.
· Самоубийцы. Исключение — люди с установленным психическим заболеванием, чье состояние было подтверждено врачами. В таких случаях вопрос решается через личное обращение к правящему архиерею за благословением на отпевание и поминовение.
• Как заказать: лично в церковной лавке (свечном ящике), заполнив записку.
• Поминовение длится 40 Литургий подряд, а не 40 календарных дней. В храмах, где служба идет не ежедневно (например, только по выходным), сорокоуст растянется на соответствующий период (несколько месяцев).
• Сколько раз и где можно заказывать: количество не ограничено. Можно заказать в одном, трех, семи или любом числе храмов и монастырей. Важный принцип: Это делается не для «галочки» или умножения эффекта, а чтобы о человеке молилось больше людей. Личная молитва и жизнь по заповедям важнее количества поданных записок.
Сорокоуст об упокоении (за новопреставленного):
· Имеет особое значение в первые 40 дней по смерти, когда определяется участь души до Страшного Суда.
· В это время важно лично читать Псалтирь за усопшего, совершать панихиды на 3-й, 9-й, 40-й дни, подавать милостыню в память об усопшем.
Сорокоуст о здравии для самого себя:
Разрешен и уместен в периоды, когда предстоят серьезные испытания, опасности или когда доступ к регулярному посещению храма будет ограничен (тяжелая болезнь, операция, рискованная поездка, заключение под стражу, предродовой период).
Отличие от других поминовений:
· Простая записка — поминовение на одной Литургии.
· Сорокоуст — поминовение на 40 Литургиях подряд.
· Псалтирь о здравии/упокоении (в монастырях) — чтение Псалтири с поминанием имен в течение определенного срока.
· Годовое/полугодовое поминовение — долгосрочное поминание на проскомидии.
Действенность поминовения напрямую зависит от жизни по заповедям, покаяния и милосердия тех, кто заказывает и молится.
Истинно также говорю вам, что если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то, чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного (Мф. 18:19)
'
Освящение жилья
Важно понимать: освящение – не «магический обряд», который автоматически защитит жильё. Дальнейшее благополучие зависит от христианской жизни хозяев дома.
Зачем нужно освящение?
Церковь с древности благословляет всё, что связано с жизнью человека: дома, еду, воду, труд, путешествия. Так мы свидетельствуем, что всё в нашей жизни зависит от Бога, и просим Его присутствия во всём.
Как проходит чин освящения?
1. Хозяева приглашают священника, заранее готовят чистый стол с иконой, свечами, святой водой. В доме не должно быть амулетов и оккультных предметов.
2. Священник читает молитвы, 90-й псалом («Живый в помощи Вышнего»).
3. Поётся тропарь «Как дому Закхея Твоим, Христе, входом спасение пришло, так и ныне входом служителей Твоих… мир подай дому сему, и милостиво благослови его».
4. Молитва
«Господи Иисусе Христе… Сам и ныне здесь жить желающих… от всякого зла невредимыми сохрани, благословляя их и это жилище».
5. Окропление водой и помазание елеем
– Священник кропит стены дома со словами:
«Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа…»
– Помазывает стены елеем крестом:
«Благословляется дом сей помазанием святого елея…»
6. Читается Евангелие о том, как Христос вошёл в дом Закхея и даровал ему спасение (Лк 19:1-10). Это знак, что и в наш дом входит Сам Господь
7. Молитвы о хозяевах дома:
«Ещё молимся, да ниспошлёт Господь Бог благословение Свое на дом сей и на рабов Его…»
8. Отпуст и многолетие
Обычно чин занимает около 30 минут. Достаточно освятить дом один раз, но хозяевам полезно самостоятельно ежегодно окроплять жильё святой водой в крещенские дни.
Спасает ли освящение само по себе?
Святитель Феофан Затворник писал: благодать действует только там, где человек живёт по-христиански – с покаянием, молитвой и делами добра. Если же в доме царят грех, равнодушие и пустые развлечения, то никакое освящение не поможет.
Дом беззаконных разорится, а жилище праведных процветет (Притч. 14:11)
Освящение машины
Под «колесницей» понимается любой вид транспорта: от автомобиля и автобуса до мотоцикла.
Зачем освящать транспорт?
В чине освящения мы просим Бога хранить нас в пути, даровать мирное и благополучное возвращение домой.
Как происходит освящение?
1. Краткие молитвы
«Слава Тебе, Боже наш…», «Отче наш», «Господи, помилуй» и другие обычные начальные молитвы.
2. Псалом 90 («Живый в помощи Вышняго…»)
Читается полностью. В нём слова об охране Божией:
– «Ангелам Своим заповесть о тебе, сохранити тя во всех путех твоих»
– «На руках возмут тя, да не когда преткнеши о камень ногу твою»
3. Молитва об освящении колесницы
Священник молится:
– «Господи Боже наш, восседающий на Серафимах… ниспошли благословение Твое на колесницу сию и Ангела Твоего к ней приставь, дабы ездящие в ней… в мире и благополучии путь свой совершив, Тебе славу и благодарение возсылают…»
4. Окропление святой водой
Священник кропит машину снаружи и внутри, произнося:
– «Благословляется и освящается колесница сия во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа. Аминь».
5. Отпуст
Как вести себя после освящения?
Не гневаться в пути и помнить о молитве перед дорогой. Молитва перед дорогой может быть самой простой: «Господи, благослови!»
А когда дорога окончена, хорошо поблагодарить:«Слава тебе, Господи!»
Освящение нательного креста
В молитве освящения говорится: «Господи Иисусе Христе, пригвоздившийся на кресте ради спасения нашего, благослови и освяти крест сей, да будет носящему его защита души и тела».
Как совершается освящение?
Чин совершается в храме, обычно после службы. Священник читает молитву, просит Господа «низпослати благословение и силу кресту сему», окропляет его святой водой и отдаёт человеку со словами:
«Благословляется и освящается знамение сие крестное во имя Отца, и Сына, и Святого Духа».
Когда освящают крестик?
Освящение совершается один раз. Повторно это делают только если крест был повреждён и отремонтирован или если неизвестно, освящался ли он прежде.
Можно ли освятить дома?
Нет. Только священник может совершать чин освящения.
Какой крестик правильный?
Церковь благословляет кресты православной формы — чаще восьмиконечные, иногда с надписью «Спаси и сохрани». Материал не имеет значения: дерево, металл, серебро — важно не внешнее, а то, что крест носят с верой, не снимая, как знак своего спасения.
А я не желаю хвалиться, разве только крестом Господа нашего Иисуса Христа, которым для меня мир распят, и я для мира (Гал 6:15
Чин освящения воды.
Малый водосвятный молебен
Малый водосвятный молебенМалое водоосвящение — это чин, совершаемый священником для благословения воды молитвами Церкви. Эта вода становится носителем благодати Божией, и через неё человек получает освящение, укрепление и исцеление.
Молитва, читаемая в конце чина, просит Бога «низпослати благословение Иорданово и освятити воды сия, яко да будут всем пиющим и кропящимся здравие душ и телес».
Когда совершается чин?
В отличие от Великого водоосвящения, которое совершается только на Крещение, малый водосвятный молебен можно совершать в любое время года — в храме, доме, на поле или даже на рабочем месте. Он освящает всё, что связано с жизнью человека, напоминая: Бог благословляет и обыденное, и святое.
Как происходит малое освящение воды?
1. Поются стихиры. Чтение Апостола и Евангелия (отрывок об исцелении у купели Вифезда).
2. Великая ектения. Церковь молит Бога «освятити воды сия силою и действием Святаго Духа».
3. Молитва: священник просит Господа, «источника исцелений», ниспослать на воду благодать, чтобы она стала «целительницею душ и телес».
4. Освящение воды. Священник трижды погружает крест в воду, поя: «Спаси, Господи, люди Твоя и благослови достояние Твое». Затем окропляет всех присутствующих.
Как пользоваться освящённой водой?
Святая вода используется для освящения различных предметов: икон, нательных крестов, автомобилей, жилья, храмов. Принимая с благоговением святую воду, освящается и человек.
Живущий в помощи Вышнего, под кровом Бога небесного водворится (Пс. 90:1)
Отпевание
Церковь совершает разные чины отпевания: младенцев, мирян, монахов, священнослужителей, архиереев и особый чин на Пасхальной седмице.
КОГО НЕ ОТПЕВАЮТ?
Отпевание совершается только над крещёными православными христианами. Оно не совершается над некрещёными, самоубийцами (если только не доказано их помрачение ума от психических расстройств), а также над людьми, сознательно отвергшими Церковь.
Как совершается отпевание?
Обычно отпевание совершается в храме или доме, на третий день после смерти. Тело лежит в открытом гробу, покрытом белым саваном — символом чистоты и света Христова. На груди усопшего кладут крест или икону, а на голову — бумажный венец, знак победы христианина над смертью.
Родные и близкие стоят со свечами — как символом Невечернего Света, который уже встречает душу.
Что даёт отпевание?
Через соборную молитву близких, священника и всех верных христиан душа умершего получает духовную помощь, а живые — утешение и напоминание о вечности.
Как проходит чин отпевания?
1. НАЧАЛО ЧИНА: читаются краткие молитвы и Псалом 90 — прошение, чтобы Господь «Ангелам Своим заповеда о тебе, сохранити тя во всех путех твоих».
2. ПЕСНОПЕНИЯ: звучат «Непорочны» и самогласны прп. Иоанна Дамаскина: «Кая житейская сладость пребывает печали непричастна?» (Какое земное удовольствие бывает без печали?)
3. ЗАУПОКОЙНЫЕ ЕКТЕНЬИ. После каждой ектеньи читается молитва: «Боже духов и всякия плоти… упокой душу усопшего в месте светле, в месте злачне, в месте покойне».
4. КАНОН: центральная часть отпевания, состоящая из 9 песен (тропари и ирмосы), где Церковь просит Христа упокоить душу усопшего и укрепить веру живых. Девять песней канона проходят через ряд библейских образов, раскрывающих путь души после смерти.
1-я песнь вспоминает переход Израиля через Чермное море — знак того, что Бог ведёт человека через смерть, как через воды, к новой жизни.
6-я песнь вспоминает пророка Иону в чреве кита — образ воскресения и избавления из глубины смерти.
7-я и 8-я песни рассказывают об отроках, спасённых в огненной печи, — пример того, как вера побеждает даже смерть.
9-я песнь обращается к Богородице, через Которую Бог стал человеком и открыл путь от временного к вечному.
После 6-й песни звучит кондак «Со святыми упокой, Христе, душу раба Твоего…» — краткая молитва, в которой мы просим, чтобы Господь даровал душе усопшего участие в вечной жизни со святыми, где есть только бесконечная жизнь с Богом.
5. Читается СВЯЩЕННОЕ ПИСАНИЕ:
Апостол: «Не скорбите, якоже и прочии не имущии упования» (1Фес 4:13-17);
Евангелие: «Истинно, истинно говорю вам: слушающий слово Мое и верующий в Пославшего Меня имеет жизнь вечную и на суд не приходит, но перешел от смерти в жизнь» (Ин 5:24-30)
6. ПРОЩАЛЬНАЯ И РАЗРЕШИТЕЛЬНАЯ МОЛИТВЫ — в конце чина священник читает прощальную молитву, где просит у Бога простить усопшему забытые и невольные грехи: «Да простит тебе, чадо духовное, аще что соделал еси вольное или невольное».
После неё по традиции читается разрешительная молитва, текст которой священник вкладывает в руку покойному — это так называемая разрешительная грамота. Священник молится, чтобы Господь Сам простил умершего от всех человеческих грехов — словом, делом или даже мыслью. Эта молитва не отпускает грехи (как исповедь), но выражает просьбу о милости и снятии всех духовных уз, с которыми человек ушёл из жизни.
7. После этого тело несут на кладбище, где совершается погребение — «в землю, от неё же взят был человек».
Я есмь воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрет, оживет (Ин.11:25)
Лития
Со временем лития стала частью богослужения: её совершают во время всенощного бдения перед праздниками, а также как заупокойную молитву, когда молятся о душе усопшего. Именно в этом смысле лития чаще всего знакома православным мирянам, как краткий чин, который читают дома, на кладбище или в храме, когда хотят помянуть своих близких.
Что происходит во время литии?
Заупокойная лития — это молитва о милости Божией к умершему человеку. Мы просим, чтобы Господь даровал усопшему не просто покой, а участие в жизни вечной.
В главной молитве священника просится:
«Сам, Господи, упокой души усопших рабов Своих (имена) в месте светлом, в месте блаженном, в месте отрадном, откуда отошли мука, скорбь и стенание. Всякое согрешение, соделанное ими словом, или делом, или помышлением, как благой и человеколюбивый Бог, прости».
Во время литии читается псалом 90-й: «Живый в помощи Вышняго…», поются тропари, кондаки и завершается лития словами:
«Вечная память. Душа его во благих водворится, и память его в род и род».
Как мирянам самостоятельно совершать литию?
Мирянин может читать чин литии сам, без священника.
Где читать: дома, у иконы, на кладбище.
О ком молиться: можно молиться о своих близких и о всех православных усопших.
Лития, совершаемая мирянином, отличается от священнической.
Мирянин начинает не словами «Благословен Бог наш…», а «Молитвами святых отец наших…» и далее «Царю Небесный...», Трисвятое, «Отче наш».
В конце нет отпуста — лития завершается теми же словами «Молитвами святых отец наших…».
Кроме того, мирянин не читает ектенью и священническую молитву.
Такой чин можно найти в молитвослове.
А если усопший не крещён или другой веры?
Церковь не благословляет читать литии и панихиды о некрещёных, ведь они не были соединены с Церковью через Таинство Крещения. Но это не значит, что нельзя за них молиться.
Мы можем обращаться к Богу своими словами.
Утешайтесь надеждою; в скорби будьте терпеливы, в молитве — постоянны (Рим 12:12)
:
Чем отличается лития от панихиды?
И лития (об упокоении), и панихида — это заупокойные богослужения, но между ними есть ключевые различия. Их можно сравнить так: панихида — это «полная» заупокойная служба, а лития — это «краткая усиленная молитва».
Сходства:
1. Начальные молитвы
2. Ектения об усопших: прошение об упокоении души, прощении грехов и даровании Царствия Небесного
3. Молитва священника «Боже духов и всякия плоти...»
4. Отпуст (практически полностью совпадает)
Основные различия:
Главное отличие — наличие канона в Панихиде.
Канон — центральная часть, состоящая из 9 песен (тропари и ирмосы), где Церковь просит Христа упокоить душу усопшего и укрепить веру живых. Девять песней канона проходят через ряд библейских образов, раскрывающих путь души после смерти.
Различие в полноте: панихида содержит канон и дополнительные прошения, а лития — сокращённый вариант, совершаемый при кратких поминовениях (на кладбище, после вечерни, в поминальные дни).
Поэтому лития — это молитвенная часть панихиды, сохранившая её смысл, но упрощённая по форме.
.
Благодарственный молебен. Полный чин для мирян
В каких случаях служат благодарственный молебен?
Поводом может стать любое радостное событие или избавление от беды:
· Исцеление от болезни.
· Благополучное окончание дела (учебы, проекта, долгого путешествия).
· Разрешение сложной жизненной ситуации.
· Получение помощи в работе или семейных делах.
· В дни памятных дат (день рождения, именины, годовщина важного события).
Кто и когда его служит?
· Молебен совершает священник. Также есть отдельный чин, совершаемый мирянином.
· Его можно заказать в любой день, после Литургии или отдельно.
О чем благодарят в молитвах?
В молитвах мы благодарим за все милости, излитые на нас «во все дни жизни нашея», и в особенности — за прошедший день или за конкретное благодеяние.
Последовательность чина для мирян:
1. Начальные молитвы
(Царю Небесный, Трисвятое, Отче наш)
2. Благодарственный тропарь
(«Благодарни суще недостойнии раби...»)
3. Слава: Кондак
(«Твоих благодеяний и даров...»)
4. И ныне: Богородичен
(«Богородице, христианом Помощнице...»)
5. Благодарственное прошение
(«Благодаряще со страхом...»)
6. Господу помолимся. Господи, помилуй.
7. Главная молитва
(«Господи Иисусе Христе, Боже наш...»)
8. Песнь «Тебе Бога хвалим»
9. Окончание молитв («Достойно есть...», отпуст)
Полный чин благодарственного молебна для домашней молитвы.
Один же из них, видя, что исцелен, возвратился, громким голосом прославляя Бога, и пал ниц к ногам Его, благодаря Его; и это был Самарянин. Тогда Иисус сказал: не десять ли очистились? где же девять? (Лк 17:15-17)
ПОСЛЕДОВАНИЕ БЛАГОДАРСТВЕННОГО МОЛЕБНА ДЛЯ ЧТЕНИЯ МИРЯНАМИ ДОМА.
(Это последование можно совершать дома после утренних или вечерних молитв, либо в любое время, чтобы поблагодарить Бога за Его благодеяния)
Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа. Аминь.
Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.
Начальные молитвы:
Царю Небесный.
Святый Боже, Святый Крепкий. Пресвятая Троица, помилуй нас.
Отче Наш.
Основная часть
Читается благодарственный тропарь:
Благодарни суще недостойнии раби Твои, Господи, о Твоих великих благодеяниих на нас бывших, славяще Тя хвалим, благословим, благодарим, поем и величаем Твое благоутробие, и рабски любовию вопием Ти: Благодетелю Спасе наш, слава Тебе.
Слава:
Кондак, глас 3-й:
Твоих благодеяний и даров туне, яко раби непотребнии, сподобльшеся, Владыко, к Тебе усердно притекающе, благодарение по силе приносим, и Тебе яко Благодетеля и Творца славяще, вопием: слава Тебе, Боже Всещедрый.
И ныне:
Аминь.
Богородичен:
Богородице, христианом Помощнице, Твоего предстательства вернии сподобльшеся, благодарственная Тебе, Владычице, выну возносим: Ты же, яко имущи державу непобедимую, от всяких нас бед свободи, да зовем Ти: радуйся, Невесто Неневестная.
Далее читается благодарственное прошение:
Благодаряще со страхом и трепетом, яко раби непотребнии, Твоему благосердию, Спасе и Владыко наш Господи о всех милостях Твоих, ихже во все дни жизни нашея изобильно изливал еси на нас недостойных, имиже и в мимошедший день не оставил еси нас, припадаем и славословие Тебе яко Богу приносим и умиленно вопием: избави от всех бед братий наших, чрез них же Ты благодетельствуеши нам, и всегда яко Милостив исполни во благих желания их и наша, прилежно молимся Тебе, услыши и помилуй.
Господу помолимся.
Господи, помилуй.
Читается главная молитва:
Господи Иисусе Христе, Боже наш, Боже всякаго милосердия и щедрот, егоже милость безмерна, и человеколюбия неизследимая пучино! К Твоему величествию припадающе со страхом и трепетом, благодарение Твоему благосердию о Твоих благодеяниях на нас, рабах Твоих, бывших ныне смиренно приносяще, Tя, яко Господа, Владыку и Благодетеля нашего хвалим, поем и величаем, и припадающе паки благодарим Твое безмерное и неизреченное милосердие смиренно моляще. Да якоже до ныне во все дни жизни нашей и в мимошедший день милостями Твоими нас ущедрял еси, тако и на будущее время Твои благодеяния нам и всем верным всегда подавай; братий наших на судилищах, в темницах, узах, заточении, изгнании и горьких работах сущих и всех вне храмов воздыхающих, всех любящих, милующих, питающих, благодеющих и служащих нам, заповедавших и о них же заповедано молиться, и всех сродников их и наших от всякаго злаго обстояния избави, мир и безмятежие всем даруй. И Тебе, со Безначальным Твоим Отцем и Пресвятым и Благим и Единосущным Твоим Духом во Едином существе славимому Богу всегда благодарение приносити и преблагая глаголати и воспети сподоби: Слава Тебе Богу, Благодетелю нашему во веки веков. Аминь.
Священник Валерий Сосковец
Что еще можно почитать:
Таинства церкви и богослужения
О богослужении и церковных традициях. Вопросы к батюшке.
О семейных традициях и ценстях. Вопросы к батюшке.